“間隔年”(Gap Year)是一個(gè)舶來(lái)語(yǔ)。
西方國(guó)家非常流行“間隔年”，青年在規(guī)劃或者畢業(yè)之后工作之前做一次長(zhǎng)期的旅行，用一段時(shí)間放下腳步去做自己想做的事情，在步入社會(huì)之前體驗(yàn)與自己生活的社會(huì)環(huán)境不同的生活方式，探索未知的領(lǐng)域，從而啟示內(nèi)心，回來(lái)后更好地融入社會(huì)。
“蘋(píng)果”創(chuàng)始人Steve Jobs、“神探夏洛克” Benedict Cumberbatch等都在年輕時(shí)選擇過(guò)間隔年的經(jīng)歷。 許多歐美高校也非常支持間隔年，希望學(xué)生能夠通過(guò)間隔年來(lái)體驗(yàn)不同的生活，獲得難得的人生經(jīng)歷和內(nèi)心啟悟。
為什么我們提及“間隔年”，在這樣一個(gè)不適合鼓勵(lì)外出和旅行的時(shí)間點(diǎn)?——因?yàn)椋覀冋诮?jīng)歷我們的“間隔年”。如果我們仔細(xì)解讀“間隔年”的內(nèi)涵，“年”更多的只是一個(gè)時(shí)間的范疇，“間隔”才是這個(gè)概念的關(guān)鍵詞。
“間隔”的意思是停頓，跳出既有的狀態(tài)融入到另一種生活狀態(tài)。這樣的間隔可以讓人們通過(guò)生活狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，用一種新的視角和方式去定義自己的時(shí)間，用多一個(gè)維度解讀自己或有的可能性或未曾意識(shí)到的潛質(zhì)，通過(guò)增進(jìn)對(duì)自己的了解，更好地定義自己未來(lái)的方向和人生的意義。
“間隔年”試圖以一種“間隔”當(dāng)下生活的方式，實(shí)現(xiàn)更好地融入當(dāng)下社會(huì)的目的。如果我們拆“年”換“月”，不難發(fā)現(xiàn)為什么我們將“間隔年”引用于當(dāng)下。
疫情就像一場(chǎng)間隔，一場(chǎng)不期而遇的間隔。它不像間隔年一樣，是人們的主動(dòng)選擇，但它跟間隔年一樣，間隔了當(dāng)下的生活方式和狀態(tài)，讓我們跳脫了一段習(xí)以為常的生活。
在疫情初期，它讓我們每日行進(jìn)的生活突然急轉(zhuǎn)，陡然馳入一個(gè)全新的軌道，像間隔年一樣，一切突然沒(méi)有了熟悉直觀(guān)的參照，甚至沒(méi)有退局的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。如果你不賦予意義給它，它就是一段蒼白與混沌。
主動(dòng)選擇間隔年的年輕人，更多是希望通過(guò)間隔年去賦能自己，通過(guò)積極于當(dāng)下的一段跳脫來(lái)捋清方向，更好地投入下一程。被動(dòng)接受疫情間隔的我們，何嘗不是一場(chǎng)同樣的歷程。
在經(jīng)歷了疫情初期的措手不及與無(wú)序之后，惠立學(xué)子、惠立社群如同攜手經(jīng)歷了一次“間隔年”，積極賦予這段疫情間隔以惠立社群可以做到的較厚意的內(nèi)涵。
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誠(chéng)然，疫情為每個(gè)人都帶去了或多或少的困難和挑戰(zhàn)，然而努力和奮斗的過(guò)程帶給我們的生活歷練和其間對(duì)人生的思考，帶給我們生命歷程中彌足珍貴的價(jià)值。
就像常人總是難以理解為什么一些人嗜愛(ài)登山或跑馬拉松… 一般人可能無(wú)法理解在身體經(jīng)歷極限的情況下，對(duì)生命的思考和理解會(huì)達(dá)到前所未有的高度。
人生就是各種經(jīng)歷，把焦點(diǎn)放在結(jié)果而忽視過(guò)程中的感悟和體會(huì)生命的人，總是更趨消極。懂得萃取經(jīng)歷提煉感悟的人，大都覺(jué)得生活豐盈而充滿(mǎn)意義。
疫情的間隔讓我們開(kāi)啟、縱深了獨(dú)立思考，回歸自己的本心，思考真正屬于自己的意義。 這些我們可以從惠立學(xué)子自主學(xué)習(xí)階段呈交的作業(yè)和作品，以及與老師的溝通中欣然可窺一斑。
這個(gè)學(xué)期十分短暫，一種“林花謝了春紅，太匆匆”的感覺(jué)，一個(gè)我們戲稱(chēng)為“去去就回”的學(xué)期。這個(gè)不盈兩月的學(xué)期，就像這次疫情間隔歷程里的一座驛站，讓我們稍事回到常態(tài)，略作調(diào)整后再次出發(fā)，去到下一個(gè)間隔——暑假。
暑假，理所當(dāng)然地在我們的每一季夏天里，裝載著我們很多望眼欲穿、躍躍欲試的超級(jí)計(jì)劃，熟悉到我們幾乎不太想到去認(rèn)真辨別它的間隔屬性，即使我們其實(shí)無(wú)意識(shí)地做著間隔意義的事。
學(xué)生時(shí)代，第一次長(zhǎng)途旅行，第一次夏校獨(dú)立營(yíng)，第一次社會(huì)實(shí)踐，一直到高年級(jí)的時(shí)候，第一次觸碰職場(chǎng)，都發(fā)生在暑假這個(gè)間隔范疇里。
利用足夠長(zhǎng)的假期，轉(zhuǎn)換原有的生活方式/環(huán)境，做一些平時(shí)無(wú)暇負(fù)擔(dān)但自己內(nèi)心一直想做的事，歷程之中的那些思考和感悟，會(huì)成為受用一生的財(cái)富。就像海明威談到巴黎時(shí)所說(shuō)的 :“如果你年輕時(shí)候來(lái)過(guò)巴黎，那么巴黎將是 一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴，在你的一生中，始終陪伴著你。”“間隔”也是如此。
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我們讀過(guò)宋代禪宗大師的山水之言：參禪之初，看山是山，看水是水;禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水;禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。
疫情之前，我們“看山是山，看水是水。”親歷疫情掀起的社會(huì)變革、全球動(dòng)局后，我們不再簡(jiǎn)單地停留于疫情本身，我們開(kāi)始思考和探尋疫情背后更深層的東西，于是我們“看山不是山，看水不是水”。
后疫情時(shí)期，防疫成為生活常態(tài)化的一面。因?yàn)橐咔椋覀兘?jīng)歷了很多未曾預(yù)料的事，對(duì)這個(gè)世界的看法變得復(fù)雜，不再是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是經(jīng)過(guò)初識(shí)、迷惑之后的體悟和洞察。
我們留下積極正面的認(rèn)知，摒棄消極負(fù)面的緯度，生活在滌慮玄覽后再次變得美好澄清，而我們因此能夠更好地專(zhuān)注于做自己認(rèn)為有價(jià)值的事情。疫情如同一場(chǎng)“面壁止觀(guān)”，我們回到了“看山還是山，看水還是水”。
很快，我們即將再次開(kāi)啟暑假。歷了春天不同尋常的疫情間隔， 面對(duì)這個(gè)也許無(wú)法像往年一樣濃墨重彩的暑假，我們或許反而更加得心應(yīng)手，更加躍躍欲試。
我們相信，惠立學(xué)子經(jīng)歷過(guò)疫情間隔的沉淀和蓄力，會(huì)更加駕輕就熟于暑假這個(gè)間隔的時(shí)間和空間，用不一定拘于形式的內(nèi)心探索和自我發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)增進(jìn)自我了解，找到未來(lái)的方向和意義;同時(shí)用更加開(kāi)闊包容的視野看待和融入世界，讓豐盈、獨(dú)立、堅(jiān)定的自己為社會(huì)帶去積極的影響。
期待九月，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)異形“間隔年”的修煉，見(jiàn)到更好的你們，惠立學(xué)子!
