在很多學(xué)生心目中，美國(guó)Top20和英國(guó)G5的神圣地位是不可動(dòng)搖的，其中尤以常青藤和牛劍受到歡迎，申請(qǐng)難度也更大。

　　那么，二者在日常活動(dòng)、上課教學(xué)、申請(qǐng)流程和錄取條件上，各有什么側(cè)重點(diǎn)呢?

　　看似一脈相承，其實(shí)各有側(cè)重

　　什么時(shí)候定專業(yè)?考試怎么進(jìn)行?

　　有人說(shuō)美國(guó)大學(xué)是培養(yǎng)“通才”， 英國(guó)大學(xué)是培養(yǎng)“專才”。

　　美國(guó)大學(xué)不要求學(xué)生一進(jìn)學(xué)校就確定專業(yè)，而是到大二下學(xué)期才分專業(yè)。英國(guó)大學(xué)則不然，基本入學(xué)時(shí)就要確定好未來(lái)自己的方向，更注重深度而非廣度。

　　在考試方面，美國(guó)大學(xué)的考核形式較為多樣：期中/期末考試、平時(shí)的研討會(huì)、小型測(cè)驗(yàn)或閱讀書(shū)目后提交論文，且平時(shí)成績(jī)和較終成績(jī)掛鉤。

　　英國(guó)大學(xué)在學(xué)期中間也會(huì)穿插著大大小小的考核，以檢查學(xué)生在過(guò)去這段時(shí)間里學(xué)術(shù)成果，但考核多以書(shū)面形式進(jìn)行。

　　也正是基于此，牛劍和藤校對(duì)申請(qǐng)學(xué)生的要求也不大一樣：

　　牛劍高度重視申請(qǐng)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，要求學(xué)生能夠展示自己對(duì)某一特定領(lǐng)域的專業(yè)興趣;

　　而藤校申請(qǐng)中，學(xué)生平時(shí)成績(jī)和標(biāo)化考試只是敲門磚，學(xué)生的個(gè)人特質(zhì)、課外活動(dòng)成就、文書(shū)等等才是拉開(kāi)差距的主要因素。

　　“爬藤”和“斬牛劍”真正的價(jià)值在哪里?

　　為什么那么多家長(zhǎng)想送自己的孩子“爬藤”或“斬牛劍”?是因?yàn)檫@些學(xué)校有價(jià)值。

　　就拿藤校來(lái)說(shuō)，其價(jià)值究竟是什么?不少中國(guó)家長(zhǎng)的理解就是：藤校畢業(yè)的孩子收入比非藤校的孩子平均要高40%哦!畢業(yè)之后拿到一個(gè)公司的offer似乎是大家普遍的認(rèn)知。

　　而耶魯大學(xué)校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)：如果學(xué)生畢業(yè)后擁有了某種專業(yè)技能，這將是耶魯教育較大的失敗，真正的教育不傳授任何知識(shí)和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)。

　　圖源丨Unsplash網(wǎng)站

　　那這種“能勝任任何學(xué)科和職業(yè)”的素養(yǎng)是什么?每個(gè)學(xué)校可能定義不一樣：

　　1) 哈佛希望自己的學(xué)生具有Altruism、Leadership和Creativity。2) 斯坦福則對(duì)Creativity和Entrepreneurship的復(fù)合取向比較在意。3) 芝加哥大學(xué)則對(duì)申請(qǐng)者的數(shù)理邏輯能力尤其看重，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由和批判思維。

　　沒(méi)有強(qiáng)調(diào)任何一項(xiàng)實(shí)在技能和成績(jī)分?jǐn)?shù)，藤校希望看到的是對(duì)學(xué)術(shù)有清晰認(rèn)知、對(duì)學(xué)習(xí)有熱情、有生活有自我思想的學(xué)生。

　　這樣的學(xué)生才可能在畢業(yè)之后創(chuàng)造出新的氣象。

　　正如我國(guó)的錢理群教授所說(shuō)：真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。

　　這應(yīng)該是對(duì)藤校的精英教育理念的闡釋——為社會(huì)培養(yǎng)具有普世情懷的人才，而不是自我實(shí)現(xiàn)的功利主義者。

　　物質(zhì)財(cái)富來(lái)來(lái)去去，唯志向帶來(lái)的價(jià)值感永恒，并帶來(lái)持久的回報(bào)。

　　所謂的“精英教育”，不只是讓孩子擁有金錢、名氣、人脈，更在于幫助他們?cè)谔剿髦袑ふ夷繕?biāo)，實(shí)現(xiàn)真實(shí)意義上的滿足。

　　這恐怕是所有中國(guó)家長(zhǎng)與孩子需要面對(duì)的價(jià)值觀難題。

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