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學(xué)校開(kāi)放日

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    江蘇省錫中教育集團(tuán)總校長(zhǎng)唐江澎:教育變革中的思考與實(shí)踐

    發(fā)布日期:2023-11-24

    在ChatGPT時(shí)代到來(lái)的時(shí)候,人類如果有哪個(gè)能力不可替代,那一定是思考。

    ——唐江澎 第六屆IEIC大會(huì)主題演講

    十三屆全國(guó)政協(xié)委員,江蘇省錫中教育集團(tuán)總校長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

    唐江澎 | 第六屆IEIC大會(huì)學(xué)生成長(zhǎng)論壇主題演講

    當(dāng)教育在數(shù)字技術(shù)的加持下面臨著巨大變革的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)逆向地懷念起1980年代每間教室里都普遍使用的、而今天的孩子們不曾見(jiàn)過(guò)的小黑板。

    為什么在元宇宙教育場(chǎng)景在學(xué)校里開(kāi)始實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,我一次次地懷念“小黑板”,甚至有一種沖動(dòng),想把我們學(xué)校的現(xiàn)代化設(shè)施都暫時(shí)停滯一段時(shí)間,讓小黑板重新回到我們的教育當(dāng)中?

    在回答這個(gè)問(wèn)題之前,先說(shuō)一個(gè)被很多人忽略了的事實(shí):由于印刷術(shù)的不斷升級(jí)、網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)的快速迭代,編印作業(yè)變得越來(lái)越便捷化,與此同時(shí),學(xué)生的作業(yè)量便在技術(shù)倍增的前提下無(wú)節(jié)制地增大。

    今天在座的有許多年輕的家長(zhǎng),應(yīng)該沒(méi)有多少人在高中的時(shí)候見(jiàn)過(guò)老師用過(guò)小黑板。所以,我想對(duì)小黑板做一個(gè)分析,看看它有哪些“功用”。

    第一,小黑板的面積嚴(yán)格地限定了作業(yè)量。提到作業(yè)量,人們會(huì)不自覺(jué)地想起數(shù)學(xué)、物理兩門學(xué)科。其實(shí),在那個(gè)年代,即使是數(shù)學(xué)老師、物理老師,他們用小黑板布置作業(yè)的時(shí)候,大多也是一個(gè)板,個(gè)別時(shí)候會(huì)寫上“背面還有”。標(biāo)注“背面還有”的老師一般是不太受學(xué)生歡迎的,如果有一位數(shù)學(xué)老師一手提一個(gè)小黑板進(jìn)去,不但他自己覺(jué)得作業(yè)量過(guò)重,恐怕在同學(xué)和同事那里也留下不太好的印象。在此,請(qǐng)記住我這樣一個(gè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸的觀點(diǎn),布置作業(yè)的“面積”大小嚴(yán)格地限定了作業(yè)量。

    第二,凡是上小黑板的題都必須經(jīng)過(guò)老師抄寫,老師書寫的過(guò)程就是題目?jī)?yōu)化的過(guò)程,這種書寫的繁難性與非便利性導(dǎo)致了作業(yè)的精選性與優(yōu)化。我們今天布置作業(yè)是“粘貼”、“扎勾”,有些時(shí)候就是點(diǎn)一點(diǎn)鼠標(biāo):布置作業(yè)越來(lái)越便利是作業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的重要原因。

    第三,學(xué)生做作業(yè)的時(shí)候,首先必須抄作業(yè)、抄題目,而抄題目的過(guò)程既是審題的過(guò)程,又是加深思考的過(guò)程。這樣一抄、一做,學(xué)生的思考能力得到了最 大限度的強(qiáng)化。

    我最近在讀一本類似莎士比亞關(guān)于思考的書籍,它里面說(shuō)了一句繞口令式的話語(yǔ):那些需要我們思考的話題,其實(shí)早已經(jīng)被人們思考過(guò),只不過(guò)我們今天要從頭思考一遍。而且這個(gè)時(shí)代已經(jīng)到了把從頭思考以后所得到的常識(shí),還必須不厭其煩告訴所有人的程度,因?yàn)槲覀兲恢匾暢WR(shí)了。

    “想到什么就說(shuō)什么,完全不需要體系化的安排。”這便是一個(gè)常識(shí)。

    前幾天我從廈門到深圳,在高鐵上,我的旁邊坐著一位老奶奶,我覺(jué)得她真是一位典型的患有教育焦慮癥的中國(guó)家長(zhǎng):在三個(gè)小時(shí)的旅程里,她已經(jīng)把要給孫子們教什么“課表”貼到高鐵的椅背上。這讓我覺(jué)得中國(guó)“教書育人”的家長(zhǎng)無(wú)處不在。

    她問(wèn)孫子:“爸爸的爸爸叫什么?”孫子說(shuō):“叫爺爺。”“媽媽的爸爸叫什么?”“叫爺爺。”“不對(duì),不能叫爺爺,叫姥爺。”“爸爸的媽媽叫什么?”孫子非常疑惑地看著她:“那不就是你嗎?叫什么?不就是叫奶奶嗎?”“那么媽媽的媽媽叫什么?”“叫姥姥。”后來(lái),老奶奶開(kāi)始打著節(jié)奏教孫子背兒歌:“爸爸的爸爸叫爺爺,爸爸的媽媽叫奶奶……”

    作為一名教育工作者,當(dāng)我看到這個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候,我就知道她違背了教育的基本常識(shí)。奧蘇貝爾建構(gòu)主義告訴我們,人類的學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)的一種建構(gòu)。眼前的這個(gè)孩子根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)完全可以作出判斷:應(yīng)該稱呼這位老人為爺爺,稱呼那位老人為姥爺,或者稱呼這位老婆婆為奶奶,稱呼那位老婆婆為姥姥。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)出意義,完成學(xué)習(xí)是沒(méi)有任何問(wèn)題的:這是一種高級(jí)層次的學(xué)習(xí)。結(jié)果你硬要把它變成低級(jí)層次的學(xué)習(xí),只讓他去記憶,這會(huì)讓他的經(jīng)驗(yàn)失去價(jià)值,思考也失去判斷力。

    這個(gè)孩子第一次說(shuō)錯(cuò)了一個(gè),75分;第二次背錯(cuò)了兩個(gè),50分;第三次又錯(cuò)了一個(gè),25分。最后,他非常勇敢地做出了一個(gè)抗拒性的回答。——當(dāng)奶奶再跟他說(shuō)的時(shí)候,他管都不管,直接說(shuō):“爸爸的爸爸叫哥哥。”奶奶徹底崩潰了,說(shuō):“你怎么這么笨?”

    大家一定要記得,過(guò)度學(xué)習(xí)就是傷學(xué)習(xí)。

    事實(shí)上,實(shí)我們完全不用著急教這些東西的,請(qǐng)放心,你的孩子一定會(huì)知道爺爺叫爺爺、姥爺叫姥爺,不用你教的。

    我們要弱化教書觀念,端正、強(qiáng)化育人觀念。也就是說(shuō),不能什么時(shí)候都想著讓孩子學(xué)習(xí),不能什么時(shí)候都想著怎么教育孩子。

    捫心自問(wèn),我們真的了解今天的孩子嗎?

    ——好不容易晴空萬(wàn)里、心情放飛,想帶孩子出去春游,而孩子卻說(shuō)不想去。知道孩子為什么不想去嗎?因?yàn)樗麄冎阑貋?lái)要寫作文的。

    ——想帶孩子一塊兒去吃飯,說(shuō)那個(gè)餐廳很好,菜你都沒(méi)吃過(guò),很新鮮。孩子也不想去。這又是為什么?因?yàn)樗麄冎澜裉旎貋?lái)要寫日記的。

    當(dāng)一切都與成績(jī)聯(lián)系在一起的時(shí)候,當(dāng)所有的學(xué)習(xí)都變成負(fù)擔(dān)的時(shí)候,我們需要做的努力就是使學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。

    大家都讀過(guò)《水滸傳》《三國(guó)演義》吧?請(qǐng)問(wèn),哪位朋友是把《水滸傳》里的字都認(rèn)全之后才開(kāi)始讀的?我可以確定,所有讀過(guò)《水滸傳》的人,沒(méi)人能認(rèn)全書里的字。但這影響人們閱讀了嗎?

    我想再說(shuō)一個(gè)常識(shí):要讓學(xué)生盡早地閱讀,而不是讓學(xué)生以識(shí)字為前提去閱讀。那種好讀書不求甚解、猜讀法、小時(shí)候連蒙帶猜的方法,也許正是科學(xué)的一種方法。

    我參加過(guò)高考命題,也審查過(guò)許許多多的練習(xí)冊(cè)、練習(xí)題。我遺憾地發(fā)現(xiàn),小學(xué)生如果做大量閱讀題可能不利于大腦發(fā)育,因?yàn)楝F(xiàn)在的那種閱讀題根本不能培養(yǎng)閱讀能力。

    閱讀理解題最 大的問(wèn)題就是按照“標(biāo)準(zhǔn)答案”去“理解”文章。比如,一位著名的評(píng)論家讀完一篇小說(shuō),評(píng)價(jià)主人公是一個(gè)心地善良的人。評(píng)論家對(duì)主人公性格所作出的判斷是基于內(nèi)容的,根本沒(méi)有錯(cuò)誤。然而,當(dāng)這篇小說(shuō)變成閱讀題的時(shí)候,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)以上觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槟阕x完小說(shuō)后,發(fā)現(xiàn)主人公是個(gè)“一條線”的人,卻非要答出心地善良才正確,這便犯了邏輯上的錯(cuò)誤,因?yàn)樗岩粋€(gè)特定的判斷變成了全稱的判斷。

    比如,一個(gè)小朋友讀完了小說(shuō),他說(shuō)主人公是一個(gè)男人。這有錯(cuò)嗎?難道他不是男人嗎?讀完小說(shuō),他發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)上海人,錯(cuò)了嗎?憑什么非要答出心地善良不可?因?yàn)轭}目上并沒(méi)有對(duì)性格特征的限定,只是問(wèn)主人公是一個(gè)什么人,凡是回答屬于他的特征和特點(diǎn)都應(yīng)該算對(duì)。

    高考其實(shí)不是這樣命題的。曾有這樣一道詩(shī)歌理解題,所援用的詩(shī)歌有人說(shuō)這是征夫詩(shī),描寫了在外地駐守邊關(guān)的將士對(duì)家庭的想念;有人說(shuō)這是思夫詩(shī),表現(xiàn)家中幽怨的閨婦對(duì)遠(yuǎn)征親人的一種思念。高考題要考生分析這首詩(shī)歌表達(dá)怎樣的思念之情。答案是:表達(dá)了相愛(ài)的人關(guān)山阻隔的思念。無(wú)論誰(shuí)想誰(shuí)都對(duì),只要學(xué)生能看出一方想一方就行。對(duì)于今天的許多閱讀題,我想對(duì)命題者說(shuō):千萬(wàn)不能拿唯 一的答案去限定它,而是要求學(xué)生有高階的思維。

    唐江澎 | 第六屆IEIC大會(huì)主題演講

    在ChatGPT時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的時(shí)候,在元宇宙場(chǎng)景即將到來(lái)的時(shí)候,我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一種教育的場(chǎng)景:當(dāng)腦機(jī)接口可以實(shí)現(xiàn),當(dāng)6G時(shí)代實(shí)現(xiàn)對(duì)人類數(shù)據(jù)的高度采集,并以高度保密以及數(shù)據(jù)采集的可信度評(píng)鑒為前提,實(shí)現(xiàn)互通互聯(lián)、超越5G時(shí)代之后,教育將會(huì)迎來(lái)另外一場(chǎng)重大的變革。

    在ChatGPT時(shí)代到來(lái)的時(shí)候,人類如果有哪個(gè)能力不可替代,那一定是思考。

    所以,今天的課堂教學(xué)上要少一些“記住了沒(méi)有”的追問(wèn),今天的評(píng)價(jià)檢測(cè)中要少一些“記牢了沒(méi)有”的評(píng)價(jià)。今天我們對(duì)學(xué)生所有的要求中,不能要求他算得準(zhǔn)、算得快,畢竟再厲害也算不過(guò)計(jì)算機(jī)。如果你想讓孩子擁有像機(jī)器人一樣的運(yùn)算速度,就強(qiáng)化他的運(yùn)算能力,但如果你不想讓他被機(jī)器人替代,就強(qiáng)化他的思考能力。

    沒(méi)有人愿意再回到用小黑板布置作業(yè)的年代,但不能忽略“小黑板的功用”帶給我們的啟示。我們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)數(shù)字化教育即將到來(lái)的時(shí)候,我想再次強(qiáng)調(diào):如果人類有一個(gè)能力是不可替代的,那一定是思考。而要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,就不能用作業(yè)填滿他們的時(shí)間和空間。謝謝。

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