月初，由遠(yuǎn)播國(guó)際教育主辦的129屆廣州國(guó)際學(xué)校規(guī)劃教育展在廣州天河希爾頓酒店完美落幕。在本年度廣州較后一場(chǎng)規(guī)劃教育展上，匯聚了眾多教育界大咖、40+國(guó)際化學(xué)校、1000+學(xué)生家長(zhǎng)，為廣州及周邊城市的家長(zhǎng)帶來了一場(chǎng)高水準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率的國(guó)際教育盛宴。

　　展會(huì)主會(huì)場(chǎng)內(nèi)座無虛席，家長(zhǎng)們的眼神中充滿對(duì)擇校的困惑和對(duì)孩子未來殷切地期許。家長(zhǎng)們不僅希望孩子是國(guó)際化的人才，還希望他們能夠成為對(duì)未來世界有幫助的優(yōu)秀人才。

　　那么，未來的國(guó)際公民需要具備什么素質(zhì)，如何才能培養(yǎng)孩子適應(yīng)世界舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力?中黃國(guó)際教育集團(tuán)中學(xué)學(xué)術(shù)校長(zhǎng)韓秀明女士，為在座家長(zhǎng)帶來了精彩的演講。

　　▲中黃國(guó)際教育集團(tuán)中學(xué)學(xué)術(shù)校長(zhǎng) 韓秀明

　　演講內(nèi)容

　　韓校長(zhǎng)的演講主要圍繞以下幾個(gè)方面，與家長(zhǎng)們?cè)斦劻讼胍囵B(yǎng)孩子未來在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力需要具備哪些素質(zhì)?

　　擁有本土情懷

　　具有國(guó)際視野

　　具備終身學(xué)習(xí)的能力

　　要有跨文化溝通協(xié)作的能力

　　各位親愛的家長(zhǎng)，同仁們，大家早上好。

　　今天我的演講是希望通過這樣一個(gè)主題，能夠讓大家知道在IB體系下到底是怎么培養(yǎng)學(xué)生的，以及怎么去培養(yǎng)能夠點(diǎn)亮未來的國(guó)際人才或是全球公民。

　　在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，作為一個(gè)中國(guó)人，我們除了要了解本民族的文化傳統(tǒng)，還要讓孩子知道此時(shí)此刻世界在發(fā)生著哪些變化。下面我就與大家分享一下，應(yīng)該如何去培養(yǎng)我們的國(guó)際公民。

　　▲認(rèn)真記錄的家長(zhǎng)們

　　首先，我們要打好非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，那就是對(duì)自我文化的認(rèn)同，民族認(rèn)同。不過，如果只局限于本土情懷又會(huì)被禁錮住，但是一味追求外國(guó)的月亮就是圓也不可取。

　　所以說國(guó)際情懷一定是基于我們的本土情懷，兩者之間是相輔相成。當(dāng)我們對(duì)這兩者有了核心價(jià)值的認(rèn)知后，要做的較重要的一件事就是溝通。

　　無論我們是使用自己的母語還是在學(xué)英語或其他小語種，其實(shí)較重要的都是文化輸出，展示我們的民族自信。用不同語言與大家交流，向世界傳達(dá)我是誰，我來自哪里。以自己所儲(chǔ)備的知識(shí)與世界產(chǎn)生互聯(lián)，體現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　一、什么是本土情懷

　　在座的家長(zhǎng)們有沒有思考過這樣一個(gè)問題：我是誰?這其實(shí)是本土情懷中較重要的一點(diǎn)，首先我們追根溯源，先了解一下新華字典中對(duì)本土情懷的界定。

　　在回答我是誰的時(shí)候，通常情況下我們都會(huì)追溯到自己的祖先、文化、宗教，居住環(huán)境中的共性特性。是這些元素塑造了我們對(duì)自我的認(rèn)知以及對(duì)文化的認(rèn)同。只有對(duì)本國(guó)的文化產(chǎn)生認(rèn)同，才能夠塑造個(gè)人對(duì)于世界的認(rèn)知和國(guó)際情懷。

　　在這里我分享一個(gè)自己的小故事：

　　我的孩子出生在國(guó)外，他三歲的時(shí)候回到北京，我希望他能夠傳承中華文化，所以有意識(shí)地帶他去故宮、頤和園、圓明園、長(zhǎng)城，讓孩子在體驗(yàn)中感受。

　　有一天他突然對(duì)我說想看電視，平時(shí)我是不允許他看電視的。而他想看的并不是動(dòng)畫片而是關(guān)于故宮或圓明園的紀(jì)錄片，我欣喜若狂。他對(duì)圓明園遭受侵略者掠奪的畫面印象深刻，但我會(huì)從客觀的角度，幫助他理解，我們要不忘歷史，也要與其他國(guó)家友好相處。這種文化認(rèn)同是需要從小培養(yǎng)的。

　　▲中黃國(guó)際教育集團(tuán)中學(xué)學(xué)術(shù)校長(zhǎng) 韓秀明

　　二、國(guó)際情懷

　　20世紀(jì)60年代，進(jìn)步主義教育反抗傳統(tǒng)教學(xué)法，IB教育就是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的。1974年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布了對(duì)國(guó)際教育的定義。

　　簡(jiǎn)言之，什么是國(guó)際情懷?我們身處的時(shí)空不僅僅是當(dāng)下的這方熱土，我們要跨出去。例如孩子是在廣州上學(xué)，但其實(shí)他是在中國(guó)、在世界這樣一個(gè)更廣大的社區(qū)之內(nèi)。在國(guó)際情懷兼具民族特性的時(shí)候，那么作為一個(gè)國(guó)際人無論走到世界哪個(gè)地方都會(huì)非常自信。

　　美好是在于每一個(gè)人都需要發(fā)揮一份力量，這就是為什么我們?cè)跁痴剣?guó)際教育時(shí)一直提到的本土情懷與國(guó)際視野。

　　而IB教育又是對(duì)這兩者的詮釋。

　　從1968年至今全球共有5000多所IB授權(quán)學(xué)校。IB的授權(quán)非常嚴(yán)格并不是每所學(xué)校都能授權(quán)成功。而比較有幸的是，中黃集團(tuán)現(xiàn)在有一所候選幼兒園，兩所IB授權(quán)的PYP小學(xué)，還有一所即將授權(quán)成功的MYP中學(xué)。

　　IB教育的重點(diǎn)在于：

　　三、終身學(xué)習(xí)的能力

　　國(guó)際21世界教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出，終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證。

　　終身學(xué)習(xí)包括以下四個(gè)方面：

       1、學(xué)會(huì)求和

　　2、學(xué)會(huì)做事

　　3、學(xué)會(huì)公處4、學(xué)會(huì)做人

　　IB課程體系的重點(diǎn)也是在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力

　　四、跨文化溝通

　　所謂跨文化溝通是指文化組織中擁有不同文化背景的人們之間的信息、知識(shí)和情感的互相傳遞、交流和理解過程。

　　無論是以后走出國(guó)門還是目前在國(guó)際學(xué)校就讀，除了提升語言能力和交際能力，較重要的是開放心態(tài)，充滿自信地與他人交流。

　　培養(yǎng)未來的國(guó)際公民，需要教育者與家長(zhǎng)們共同努力。相信我們都可以成為，實(shí)現(xiàn)中華民族繁榮富強(qiáng)的鼎力支柱。