我們在給孩子規(guī)劃學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的同時，千萬別忘了給到孩子"打開世界一扇窗“的這種能力。

　　我們要培養(yǎng)孩子的是擁抱各種變化，各種精彩的體驗，創(chuàng)造各種可能性(的能力)，這才是我們需要給到孩子提前規(guī)劃的。

　　家國情懷，是我們國際教育的真諦所在。希望我們的孩子能夠成為國際型復(fù)合型的人才，真正參與到民族復(fù)興的使命和夢想中。

　　進入我們學(xué)校后，我們給到孩子們的是除學(xué)業(yè)知識之外更多的東西，比如說學(xué)習(xí)的方法，品格的提升，自律精神的提升、合作能力的提升，這才是較較關(guān)鍵的。

　　我們的孩子需要有明辨是非的智慧，需要有敢于擔(dān)當?shù)挠職?，需要有擁抱?chuàng)新這樣的能力，這是時代的饋贈，也是我們國際教育人的職責(zé)所在。

　　——摘自3月13日柏萍媒體采訪

　　媒體采訪時間：2021年3月13日

       媒體采訪地點：IEIC國際教育創(chuàng)新大會 · 春季峰會 · 上海站 新聞媒體中心

       媒體采訪嘉賓：柏萍，上海師范大學(xué)天華學(xué)院國際教育學(xué)院常務(wù)副院長，上海天華英澳美國際學(xué)?？傂ｉL

　　▲現(xiàn)場媒體采訪

　　媒體記者：

　　從您的豐富經(jīng)驗上來看，哪些是較值得家長們提前規(guī)劃的規(guī)劃問題?

　　柏萍：

　　現(xiàn)在的家長們都希望能夠替孩子做更多的事情，也非常關(guān)注這個家庭教育。無論是在規(guī)劃方面，還是在未來的大學(xué)的專業(yè)選擇方面，甚至是在職業(yè)生涯發(fā)展方面，都希望給到孩子更多。實際上這些就體現(xiàn)了我們都希望孩子們不要輸在起跑線上，這樣一個想法。

　　家長們的提前的規(guī)劃，在某種程度上還是僅僅局限于英語能力、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)上，這些誠然非常重要。但是實際上我們給到孩子的真正的規(guī)劃，應(yīng)該不是一個技術(shù)性的問題。

　　為什么這么說呢?我們今天的家長們有沒有真正的想過。未來的世界究竟是什么樣子?未來的社會究竟需要什么樣的人才?其實我們可以縱觀全世界，無論是中國的還是國外的優(yōu)秀企業(yè)，它的壽命也只不過有二十年到三十年之久。這就意味著我們的每一個孩子可能在人生的過程中，都會經(jīng)歷不止一次的職業(yè)的變遷。

　　因此我們要給到孩子的是什么呢?是給他們無數(shù)的平臺。他們在這些平臺下可以打開五彩斑斕的可能性的我們給予他的禮物。我們要培養(yǎng)孩子的是擁抱各種變化，各種精彩的體驗，創(chuàng)造各種可能性(的能力)，這才是我們需要給到孩子提前規(guī)劃的。

　　所以屏幕前的家長們，我們在給孩子規(guī)劃學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的同時，千萬別忘了給到孩子"打開世界一扇窗“的這種能力。因為未來我們的孩子是一個地球人，我們要讓我們的孩子能夠以中國人的眼光看待世界，更需要用世界人的眼光看待世界。

　　媒體記者：

　　您覺得想進我們學(xué)校的學(xué)生，應(yīng)該具備哪些能力?

　　柏萍：

　　上海天華英澳美國際學(xué)校對孩子的培養(yǎng)理念有十六個字：家國情懷，國際視野、精英氣質(zhì)，學(xué)子風(fēng)采。

　　家國情懷，這是我們國際教育的真諦所在。我們希望我們的孩子能夠成為國際型復(fù)合型的人才，真正參與到民族復(fù)興的使命和夢想中，這也是我們國際教育人的責(zé)任所在。

　　國際視野，指的是我們用多元的課程選擇，用多元的文化選擇，用多元的活動選擇給到孩子們無限的可能。使他們能夠望眼世界，能夠認同這個世界的不同，能夠真正為祖國、為人民發(fā)揮自己的一份力量。

　　那我們在給孩子們培養(yǎng)目標的另外四個字是精英氣質(zhì)。我們希望孩子們能夠成為舉止談吐文雅的青年才俊。

　　真正成為一個大寫的人。學(xué)子風(fēng)采當然指的是我們要在高中的這個年齡段里，只爭朝夕，奮發(fā)圖強，用知識來武裝自己，用思想來裝備自己，這就是我們對孩子們的期許。

　　媒體記者：

　　哪些需要在就讀前做準備，哪些又需要在入讀后不斷培養(yǎng)的呢?

　　柏萍：

　　我們的孩子在入學(xué)之前，家長更多地進行的是語言能力的培養(yǎng)，學(xué)科知識的提升。那么在孩子們進入我們國際學(xué)校之后，我們其實給到孩子們的，是除學(xué)業(yè)知識之外的更多的東西，比如說學(xué)習(xí)的方法，品格的提升，自律精神的提升、合作能力的提升，這才是較較關(guān)鍵的。

　　以我們學(xué)校開設(shè)的語言課程為例，我們除了英語之外，有中文，有日語，有法語。我們就以單一的英語學(xué)科為言，每年我們?nèi)胄５膶W(xué)生中，不乏有雅思6.0和6.5的學(xué)生。那么這對于一個英語為非母語國家的孩子來說，他的聽說讀寫能力是有一定的基礎(chǔ)的。但這并不意味著他掌握了英語這門學(xué)科，因為我們需要通過語言學(xué)習(xí)的背后來體會它的文化。語言學(xué)習(xí)的較終境界是了解這個語言背后的文化。比如說孩子在進入我們英澳新之后，我們除了中教夯實語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，更有業(yè)界非常有聲望的一些外教，比如說我們有雅思考官Bring，有美國富布萊特學(xué)者歐萊娜，有世界學(xué)府的教授Kase。這些外教帶著孩子們真正地走向語言的精髓。我們在孩子高一進校之后，要求他們必讀一些英文小說，孩子們通過這些英文小說的閱讀，通過文字的背后來了解文化的精髓。

　　目前，英澳新國際高中的英語語言的學(xué)習(xí)分為三個層次。第一就是我們A-level 課程中的ESL,也就是我們平時所說的雅思聽說讀寫能力。那么ESL means english as the second language ,指的是英語為非母語國家(的人)，對于英語基礎(chǔ)聽說讀寫能力的掌握。這是我們英語學(xué)習(xí)的第一階段。

　　第二階段我們要過渡到真正的English，就是通過語言的學(xué)習(xí)來審視這門語言背后的文化。那么英語學(xué)習(xí)的第三個境界是English Literature。所以我們學(xué)校的每一個學(xué)生在高中三年通過從ESL到English ，到English Literature 來完成英語語言學(xué)習(xí)真正的升華。

　　有的家長可能會說，國際學(xué)校是不是不學(xué)語文了。中文課也是我們的一門語言課，這是我們中華民族傳統(tǒng)的文化。更是通過中文課的學(xué)習(xí)，我們實現(xiàn)了孩子們思維品質(zhì)的轉(zhuǎn)換。

　　我舉個例子，在我們國際課程中的中文沒有任何古詩詞的背誦，沒有任何文學(xué)常識的背誦，它是一個個鮮活的話題，孩子們通過話題的討論達成自己的學(xué)習(xí)目標。

　　比如說前不久我也和家長們分享過，我聽到的一節(jié)課。這節(jié)作文課的主題是”請你談?wù)劵驇Ыo人類的利和弊“。那很顯然這節(jié)課的老師，事先讓同學(xué)們準備了材料。孩子們走進課堂的時候，分為了正方和反方。孩子們經(jīng)過課堂的討論，形成了自己的觀點，然后正方、反方分別推舉出這一小組的Group Leader。小組長站到講臺前面來來做這節(jié)課的一個精彩的呈現(xiàn)。小組長們再次給出了這一組的觀點，給出這一組所收集的證據(jù)，較后得出這一組的結(jié)論。

　　各位屏幕前的家長們，我們可以試著想想看，這節(jié)語文課帶給孩子們是什么?是深層次的思維——Deep Thinking。是一種思辨的思維——Critical Thinking, question everything。這就是對于體制內(nèi)的孩子進入國際學(xué)校之后，較需要的一種思維品質(zhì)了。這種思維品質(zhì)才可以帶著孩子們走得更遠，飛得更高。

　　至于我們學(xué)校還有英文和中文之外的語言課程，日語、法語等。孩子們除了用日語的學(xué)習(xí)去對接日本的留考，除了用法語的學(xué)習(xí)去對接法國的商科和工程師學(xué)院之外，其實我們更多的是希望孩子們了解多元文化背后的東西，使我們的孩子們真正成為一個具有國際視野，開闊的思維能力的這樣的孩子。

　　那么在今天的網(wǎng)絡(luò)時代下，我們很難說哪個孩子比哪個孩子的能力更強。我們的這一代青年才俊，他們需要是多維度的，體現(xiàn)自我的價值。所以我們作為家長，作為學(xué)校，我們給到孩子的是一種無限發(fā)展的可能。

　　那么我們的孩子需要有明辨是非的智慧，需要有敢于擔(dān)當?shù)挠職猓枰袚肀?chuàng)新這樣的能力，這是時代的饋贈，也是我們國際教育人的職責(zé)所在。